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作者:admin    发布时间:2019-07-16

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拉皮条的──专门给妓女拉客的人。广州叫“挽鸡笼的”;北方一般叫“拉纤的”、“背刀的”或者“牵马的”。“拉皮条”一词,即从“牵马”引申而来:“皮条”,即指马缰。实夫抽了两口烟,叫十全坐近前来说话。十全从怀里摸出一张签诗来递给实夫,要他详解。实夫故意问:“可是问生意好不好?”十全嗔着说:“你真坏,我做什么生意呀?”实夫说:“那么是问你男人?”十全猛地又叉起两只手。实夫慌忙起身躲避,连声告饶。十全一把将签诗抢回去,说:“不要你详了。”实夫涎着脸伸手去讨,说:“别动气,我来念给你听。”十全把签诗撂在桌子上,说:“我不听!”实夫把签诗拿过来看了看,正色说:“这个签虽然是中平,诗句倒挺好的,就是上上签,也不过如此。”十全听说,回头向桌上一看,实夫指着签诗说:“你看,这几句不是说得很好吗?”十全说:“到底怎么个好法,你读来我听听。”实夫忙说:“好,好,我来念,我来念。”取过签诗来,将中间的四句丢开,单念旁边注解的四句:——这时候轮到子富摆庄,“五魁”“对手”之声有如春雷震耳,才把雪香的这一场翡翠之争剪断了。猫咪vip破解版百度云

历年中国政府工作报告一览历年中国政府工作报告一览法门寺丝绸产地一直是学界关注的问题,唐代关中地区是否曾经拥有发达的桑蚕业也是学界关注并存在争议的问题。以往的研究多以历史文献、土壤气候条件、历史贡税记录等作为研究推理资料,中德双方专家从科学分析的角度,利用产地同位素溯源技术,通过法门寺丝绸纤维与现代各地区蚕茧和桑叶的对比分析,拟对法门寺丝绸产地给出更为可信的数据和科学推理,这对研究唐代皇室手工业、贡赋制度以及法门寺唐代佛教供养等都具有重要意义。